今川义元上洛 今川义元

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1、據《續叢書類叢》載其“愛讀宋景濂之富士詩”，留下詩歌為多。

2、 花待春宿梅——喜蔔（尊海）；友三話歲寒——九英（雪齋）；扣水茶煎月——承芳（義元） 文艺——义元不仅武勇卓越，且能歌善赋，可称得上是一位儒将。

3、他自幼入善得寺拜护国院常庵龙崇长老（太原雪斋）为师，精修佛法。

4、同时喜好汉诗、和歌。

5、据《续丛书类 丛》载其“爱读宋景濂之富士诗”，留下诗歌众多。

6、如天文二年为迎仁和寺尊海而与雪斋三人的连句诗：花待春宿梅——喜卜（尊海）；友三话岁寒——九英（雪斋）；扣水茶煎 月——承芳（义元）。

7、 今川义元担任今川家督後，由於对京都文化有狂热的崇拜，将京都文化往关东地区流传视为使命。

8、因此他刻意仿效并且遵循京都里华丽的王孙公卿，穿直 衣、戴立乌帽子、涂黑齿、描蝉眉、抹脂粉、召开诗会，甚至是脔童。

9、今川义元所刻意兴建的临济寺（此临济寺非河北省正定县的临济寺），只是为了利用骏府在禅宗文化传播中的地理优势，来满足自己对脔童的癖好。

10、也因为今川义元以京都文化作为包装行脔童之实的行为影响到骏河人，导致骏河人普遍将相貌尚可以上的男童送入临济寺去接受寺庙僧侣 的调教与打扮，以求麻雀变凤凰的可能。

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