【人之初性本善是谁的观点】“人之初，性本善”是儒家思想中的一个重要命题，最早由战国时期的著名思想家孟子提出。这一观点强调人性本善，认为人生来就具有善良的天性，后天的教育和环境会影响人的发展，但本质是向善的。
一、观点总结
“人之初，性本善”出自《孟子·告子上》，是孟子对人性本质的基本看法。他认为人天生具备仁、义、礼、智等道德品质的萌芽，即“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心”，这些是人性中固有的善端。因此，教育和修养的目的在于引导和发扬这些内在的善性，而非改变或压制它。
与之相对的是荀子提出的“性恶论”，他认为人性本恶，需要通过礼法教化来约束和改造。这两种观点在儒家内部形成了重要的思想分歧。
二、观点对比表格
| 项目 | 孟子（性本善） | 荀子（性恶论） |
| 性本善 | 人之初，性本善 | 人之初，性本恶 |
| 人性基础 | 具有仁、义、礼、智等道德潜能 | 人性本恶，需外力约束 |
| 教育作用 | 引导、发扬内在善性 | 约束、改造人的恶性 |
| 代表著作 | 《孟子》 | 《荀子》 |
| 对后世影响 | 成为儒家正统思想之一，影响深远 | 提出礼法并重的思想，影响法家发展 |
三、结语
“人之初，性本善”不仅是孟子哲学的核心内容之一，也深刻影响了中国传统文化和伦理观念。尽管历史上存在不同的声音，如荀子的“性恶论”，但孟子的这一观点依然在中国思想史上占据重要地位，成为理解儒家伦理体系的关键切入点。
