【内圣外王谁提出来的】“内圣外王”是中国传统思想中一个重要的概念，常被用来描述理想人格的完美状态。它强调一个人在内在修养上达到至高境界（内圣），同时在外在行为上能够治理国家、造福百姓（外王）。这一思想在中国古代哲学中具有深远影响。
一、
“内圣外王”最早出自《庄子·天下篇》，但其思想渊源可追溯至儒家和道家的早期经典。其中，儒家对“内圣外王”的阐释最为系统，尤其是孟子和后来的宋明理学家，如朱熹等，进一步发展了这一理念。而道家则更注重内在的修养与自然之道，虽不直接使用“内圣外王”这一术语，但其思想与之有相通之处。
总体来看，“内圣外王”并非由某一位思想家单独提出，而是经过历代儒者逐步发展和完善形成的理论体系。因此，可以说它是先秦诸子百家共同思想成果的结晶。
二、表格展示
| 项目 | 内容说明 |
| 概念含义 | “内圣”指个人道德修养达到至高境界；“外王”指在社会或政治上实现治理与教化。 |
| 首次出处 | 《庄子·天下篇》 |
| 思想来源 | 儒家（如孟子、董仲舒）、道家（如庄子） |
| 主要代表人物 | 孟子、董仲舒、朱熹、王阳明等 |
| 哲学流派 | 儒家为主，道家为辅 |
| 理论意义 | 描述理想人格与社会治理的理想模式，影响中国传统文化与政治制度。 |
| 后世影响 | 成为儒家士大夫追求的目标，影响中国历代政治文化与教育理念。 |
三、结语
“内圣外王”虽非某一思想家独创，但其思想体系在儒家发展中逐渐成型，并成为中华文化中关于理想人格与治国理念的重要象征。它不仅体现了中国古代知识分子的人生追求，也深刻影响了中国的政治制度与社会价值观。
