【齐彭殇为妄作的上句是什么】“齐彭殇为妄作”出自东晋文学家王羲之的《兰亭集序》。这句话在文中的原意是：把长寿与短命等同看待，是一种荒谬的言论。为了更清晰地理解这句话的上下文和来源，以下将从原文出处、语义分析、上下句对照等方面进行总结，并通过表格形式展示关键信息。
一、原文出处
“齐彭殇为妄作”出自王羲之的《兰亭集序》，全文为：
> “固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！”
其中，“彭”指古代传说中的长寿者彭祖，“殇”指夭折的少年，因此“齐彭殇”即把长寿与短命等同看待。
二、语义解析
- “齐彭殇”：将长寿（彭）与短命（殇）视为同等。
- “为妄作”：认为这种观点是荒谬的、不合理的。
- 整句意思：把生死长短等同起来，是一种虚妄的说法。
三、上下句对照
| 原文句子 | 上句 | 下句 |
| 齐彭殇为妄作 | 固知一死生为虚诞 | 后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！ |
四、总结
“齐彭殇为妄作”的上一句是“固知一死生为虚诞”。这句话表达了作者对当时流行的“生死等同”观念的否定，强调生命的差异性和不可等同性。王羲之通过对生命短暂的感慨，表达了对人生无常的深刻思考。
五、表格总结
| 项目 | 内容 |
| 句子 | 齐彭殇为妄作 |
| 出处 | 《兰亭集序》 |
| 作者 | 王羲之 |
| 上句 | 固知一死生为虚诞 |
| 下句 | 后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！ |
| 释义 | 把长寿与短命等同看待是一种荒谬的观点 |
| 意义 | 表达对生命差异性的认识及对人生无常的感慨 |
如需进一步探讨《兰亭集序》的背景或文化意义，欢迎继续提问。
