【敏而好学不耻下问是以谓之文也的意思】一、
“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”出自《论语·公冶长》。这句话是孔子对弟子子贡的评价，意在强调一个人应具备勤奋学习、谦虚请教的品质，才能被称为有“文”的人。
“敏而好学”指的是一个人聪明且乐于学习；“不耻下问”则强调即使向地位低或知识少的人请教也不觉得羞耻；“是以谓之文也”则是说，正是由于这些品质，才称得上是有文化、有修养的人。
这句话不仅体现了儒家对个人品德与学习态度的重视，也反映了古代社会对“文”这一概念的理解——不是单纯的知识积累，而是综合素养的体现。
二、核心含义解析表
| 词语 | 含义 | 解析 |
| 敏而好学 | 聪明且热爱学习 | “敏”指机敏、聪慧，“好学”表示喜欢学习，说明这个人不仅有天赋，还具备持续学习的态度。 |
| 不耻下问 | 不以向地位低或知识少的人请教为耻 | “耻”是感到羞愧，“下问”指向不如自己的人请教，体现了谦虚和开放的学习态度。 |
| 是以 | 因此、所以 | 表示因果关系，引出结论。 |
| 谓之文也 | 被称为“文” | “文”在古代常指有教养、有文化的人，不只是读书多，更是德行与学识的结合。 |
三、延伸理解
在现代语境中，这句话依然具有重要的现实意义：
- 敏而好学：鼓励人们不断学习新知识，适应快速变化的社会。
- 不耻下问：提倡开放心态，避免因自大而错失学习机会。
- 谓之文也：强调“文”不仅是学历或知识，更是一种人格修养和道德境界。
因此，这句话不仅是对个人修养的要求，也是对教育理念的一种启示——真正的学习，不只是获取信息，更是在实践中不断成长。
四、结语
“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”不仅是孔子对子贡的称赞，更是对后世学者的勉励。它提醒我们，成为一个真正有“文”的人，需要不断学习、保持谦逊，并将知识与品德相结合。这种精神，在今天依然值得我们去践行与传承。
